石牌坊是我國(guó)最具有代表性的建筑，江西村口牌坊制作工藝精湛，匯聚了建筑雕刻藝術(shù)精華，除了作為村莊標(biāo)志性建筑外，還是一件精美的藝術(shù)珍品。從石牌坊制作廠家提供的村口石牌坊圖片來(lái)看，這些江西村口牌坊，有的精雕細(xì)琢，有的古樸大方，是文學(xué)、雕刻和建筑融合的結(jié)晶，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

江西村口牌坊匾額藝術(shù)和雕刻藝術(shù)，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。大多數(shù)江西石牌坊上都有匾額，這些書寫精美，含義深刻的匾額，是我國(guó)傳統(tǒng)建筑與文化珠聯(lián)璧合的典范。那么，這些江西村口牌坊匾額雕刻，都哪些內(nèi)在含義呢？

匾額一般位于石牌坊明間門額之上，兩側(cè)雕繪有人物或者花紋。古牌坊樣式的江西村口牌坊，其匾額位于牌坊主樓之下，鐫刻“圣旨”“恩榮”等字樣，以示榮耀。匾額上的題字隸書秀麗、楷書渾厚、篆書勁拔，書法藝術(shù)與建筑雕刻之美集于一體，使得江西村口牌坊雕刻裝飾藝術(shù)得到了升華。

江西村口牌坊匾額雕刻紋飾，表達(dá)了十分豐富的內(nèi)容，反映宗族文化，昭示科舉文化，贊揚(yáng)家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)等。月塘村村口石牌坊的門額上，鐫刻“荊國(guó)世家”，北宋歷史學(xué)家、思想家、政治家王安石封為荊國(guó)公，從中便可知該村為王安石的后裔王氏家族。此外表達(dá)氏族文化的江西村口牌坊，還有后林村的“派衍莆田”、小耿村的“南州高第”等。

江西東部地區(qū)，明清時(shí)期科舉文化發(fā)達(dá)，金溪一帶尚存很多，旌表族人及第的科第石牌坊，典型的有大耿村的“榜眼”農(nóng)村石牌坊。這座江西村口牌坊，是為了紀(jì)念該村徐瓊，在天順元年取得殿試一甲第二名（俗稱榜眼）而建。其他的江西村口牌坊，還有印山村的“科甲聯(lián)芳”、尚莊村的“科甲傳芳”、澳塘村的“文光”、肖公廟村的“儒門甲第”等江西村口牌坊。

蒲塘村的“名薦天朝”石牌坊，則是贊揚(yáng)家族先人功績(jī)的典型代表。“名薦天朝”石牌坊為立面牌坊，除有很高的藝術(shù)價(jià)值外，還記載了珍貴的歷史信息。“名薦天朝”四個(gè)大字端莊秀麗，其上絳環(huán)板上，至今仍保存著一道完整的皇帝圣旨，該江西村口牌坊是當(dāng)時(shí)在位的明仁宗朱高熾，對(duì)行善賑濟(jì)災(zāi)民者功德的褒獎(jiǎng)，具有很高的文物價(jià)值。

謝坊村村口石牌坊匾額上，雕刻“瑤林世家”四個(gè)大字，“瑤林”比喻資質(zhì)優(yōu)異、品格高潔的人。其他的江西村口牌坊，如波源村牌坊上的“鳳林第”、涂坊村村莊牌坊上的“雲(yún)林起秀”等，富有深厚的文化內(nèi)涵，意味深長(zhǎng)。

匾額是傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與文學(xué)、書法藝術(shù)等，所孕育出的精美的物質(zhì)載體，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想、道德觀念等文化的體現(xiàn)，在江西村口牌坊制作中，匾額雕刻更是其中的點(diǎn)睛之筆。這些雕刻精美的江西村口牌坊，也極大的帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

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編輯：張志爽

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